Умножаем или теряем: власть, дело, отношения. Сайт Опсуимолога. Начинать всегда трудно. Но я начал. Ради нового уровня свободы и справедливости для всего человечеств и надо начинать с себя. Начнем?

Об авторе



Сергей Коротков

Автор-создатель методологии Опсуимологии

Сергей Коротков — основатель Опсуимологии, Прикладной Системно-Диалектической Методологии Отражения и Трансформации Сознания. Его работа направлена на достижение целостности личности через гармонизацию трех фундаментальных начал психики и реализацию философии «ЖЗ. ЖИВИ ЗДЕСЬ».

Об авторе
Сергей Коротков, Автор-создатель Опсуимологии

Ключевые Концепции

Методология Опсуимологии построена вокруг следующих основных концепций:

1. Триада Опсуимолога: «Рептилия. Лабрадор. Профессор»

Модель переводит античные (Платон) и современные нейропсихологические модели (Маклин) на функциональный язык, описывая три взаимодействующие роли, которые необходимо гармонизировать для внутренней справедливости:

  • Профессор (Логика/Разум): Когнитивный контроль, планирование, управление.
  • Лабрадор (Эмоции): Аффективная регуляция, воля, социальные связи.
  • Рептилия (Инстинкты): Выживание, базовые потребности, импульсивность.

2. Системно-Диалектическая Методология

Опсуимология представляет собой систему работы с сознанием, направленную на переход от Реальности (потенциала) к Действительности (актуализации), используя три мира субъекта: Мысли, Слова и Действия.

Профессиональная Деятельность и Публикации

Сергей Коротков является практикующим Психологом, Психоаналитиком, Психотерапевтом-консультантом, а также Профайлером и Полиграфологом.

Академические и Профессиональные Идентификаторы

Книги (Google Books)

Полное собрание ключевых работ по Опсуимологии:

Основной ресурс: batmanapollo.ru

Триада Опсуимолога: «Рептилия. Лабрадор. Профессор» как Прикладная Системно-Диалектическая Модель Структуры Сознания

Триада Опсуимолога: «Рептилия. Лабрадор. Профессор» как Прикладная Системно-Диалектическая Модель Структуры Сознания

 

Автор: Сергей Коротков (ORCID: 0009-0004-2632-2398)

Аффилиация: Основатель Методологии Опсуимологии; Психолог, Психоаналитик, Психотерапевт-консультант. batmanapollo.ru


 

Аннотация (Abstract)

 

Данная работа представляет собой теоретико-прикладное обоснование и описание Триады Опсуимолога: «Рептилия. Лабрадор. Профессор» — ключевого инструмента в Опсуимологии, Системно-Диалектической Методологии Отражения и Трансформации Сознания. Модель «РЛП» предлагает функциональную и метафорическую интерпретацию структуры человеческой психики, интегрируя классические философские и современные нейробиологические концепции. Модель описывает три взаимодействующие роли: Рептилия (Инстинкт), Лабрадор (Эмоции) и Профессор (Логика/Разум). Основная цель методологии — достижение внутренней гармонии через осознание и интеграцию этих трех начал, позволяя субъекту эффективно взаимодействовать с реальностью, а не с её устаревшими «копиями». Работа демонстрирует, как перевод абстрактных психологических конструктов в яркие метафоры позволяет аудитории максимально быстро корректировать паттерны своего поведения.

Ключевые слова: Опсуимология; Рептилия. Лабрадор. Профессор; Платон; Трехчастная модель психики; Нейропсихология; Прикладная психология; Мысли. Слова. Действия.


 

1. Введение: Актуальность Триадического Подхода

 

Проблема целостности и конфликта внутри человеческой психики является центральной темой философии и психологии на протяжении тысячелетий. От Платона до Фрейда, мыслители стремились разделить душу (психику) на функциональные компоненты, объясняющие внутренние противоречия. Опсуимология, как прикладная методология, предлагает современный, функциональный язык для этого классического деления — Триаду «Рептилия. Лабрадор. Профессор». Цель данной работы — систематизировать теоретические основания этой Триады и показать её место в ряду трехчастных моделей сознания.

 

2. Теоретические Основания Модели РЛП

 

Триада Опсуимолога базируется на синтезе древних и современных знаний о структуре сознания, переводя их в прикладные роли:

 

2.1. Философский Архетип: Платон и Справедливость Души

 

В диалоге «Государство» Платон выделяет три части души:

  • Разумное начало (τὸ λογιστικόν)
  • Яростное (волевое) начало (τὸ θυμόν)
  • Вожделеющее начало (τὸ ἐπιθυμητικόν)

В контексте Опсуимологии, внутренняя справедливость (гармония всех частей) достигается, когда Профессор управляет, Лабрадор обеспечивает волю, а Рептилия находится под контролем.

 

2.2. Психоаналитическая и Нейробиологическая Параллель

 

Триада РЛП функционально коррелирует с:

  • Моделью З. Фрейда (Ид, Эго, Суперэго): «Рептилия» отражает Ид (инстинкты, принцип удовольствия), а «Профессор» выполняет функции Эго и Суперэго.
  • Моделью П. Маклина (Триипостальный мозг): «Рептилия» связана с рептильным комплексом (выживание), «Лабрадор» — с лимбической системой (эмоции), а «Профессор» — с неокортексом (логика).

 

3. Функциональный Анализ Триады «РЛП»

 

Модель описывает три основные сферы организации психической жизни, которые также могут быть соотнесены с глобальными категориями: Биология – Социалка – Духовность.

 

3.1. Рептилия (Инстинкт)

 

  • Функция: Выживание, импульсивность, базовые потребности.
  • Принцип: Принцип удовольствия.
  • Проявление: Является основным двигателем человечества сегодня, часто ведясь на «дофаминовую косточку».
  • Вызовы: Требует поститься не только телом, но и мыслью, поскольку мозг «кошмарит» тело через мысли, которые являются «сном» для тела.

 

3.2. Лабрадор (Эмоция)

 

  • Функция: Эмоциональное реагирование, социальные связи, аффективная регуляция.
  • Принцип: Ожидание.
  • Проявление: Лабрадор — это эмоциональный аппарат, который вступает в действие, когда Профессор не располагает полным знанием. Эмоция — это столкновение с неожиданностью, и люди глобально делятся на тех, кто ждет «подзатыльник», и тех, кто ждет «сюрпризик».
  • Вызовы: Необходимо преодолевать эмоциональную сторону желания, то есть «вожделение», чтобы снять страх перед недостижимостью цели.

 

3.3. Профессор (Логика/Разум)

 

  • Функция: Когнитивный контроль, планирование, анализ, саморегуляция, внутренняя референция.
  • Принцип: Рациональность, произвольность.
  • Проявление: Только Профессор потенциально способен к произвольному вниманию, не связанному с «кнутом или пряником». Его задача — комплексное мышление и переход к понятийному, а не проективному восприятию.
  • Вызовы: Игнорирование логики ведет к «порочному кругу», где эмоциональная реакция на неудачу (Лабрадор) приводит к еще худшим решениям.

 

4. Прикладная Методология Опсуимологии

 

Опсуимология фокусируется на гармоничном взаимодействии триады в трехмерном пространстве:

 

4.1. Три Мира Субъекта: Мысли, Слова, Действия

 

Целостность достигается не только во внутреннем мире, но и в способности субъекта перемещаться и выбирать, в каком из трех миров он существует:

  1. Мир Мыслей (Внутренний мир Профессора).
  2. Мир Слов (Вербализация Лабрадора и Профессора).
  3. Мир Действий (Реализация Рептилии и Профессора).

Многих людей захватывает Мир Мыслей, который «в разы прекраснее» и полон возможностей, но эти мысли с трудом переводятся в жизнь. Задача Опсуимолога — приземлить этот мысленный мир в слово и в действие.

 

4.2. Борьба с Проекциями и «Копиями» Мира

 

«Рептилия. Лабрадор. Профессор» выступает как инструмент для защиты от проекций и перехода к принципу реальности. Если человек не взаимодействует с изменившимся миром, он действует из копий мира, которого уже нет. Это часто связано с мифологизацией и идеалами.

Как отмечал Мамардашвили: «Дьявол играет нами, когда мы не мыслим точно». Точность мысли и отказ от «бреда» и «галлюцинаций» (продукта неконтролируемого Лабрадора и Рептилии) позволяют Профессору выбрать, в каком из миров жить.

 

5. Заключение

 

Триада Опсуимолога «Рептилия. Лабрадор. Профессор» является эффективным прикладным инструментом для интеграции классических знаний о структуре психики. Модель обеспечивает человека понятным языком для самоанализа и трансформации. Суть методологии — не просто в описании конфликта, а в предоставлении путей к праксису (действию), позволяющему субъекту взять штурвал своего «корабля» и достичь гармонии в своих Биологических, Социальных и Духовных аспектах.


 

Библиографические Ссылки (References)

 

  1. Коротков С. (n.d.). Сообщения канала ОПСУИМОЛОГ: Власть. Дело. Отношения. Телеграм-канал.
  2. Коротков, С. (2025). Рептилия. Лабрадор. Профессор.
  3. Платон. Государство.
  4. Маклин, П. Д. (1990). The Triune Brain in Evolution: Role in Paleocerebral Functions.
  5. Фрейд, З. (1923). Я и Оно.